清明时节，气温升高，雨量增多，绿植欣然，草木丰沛。《岁时百问》中写道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”应好友之邀，于此时节览胜连江丹阳镇贝里蟹谷景区，感受气清景明、万物皆显的如画春光。

　　沿贝里溪而行，绿意无边无际，所不同者，应是绿的色调吧！远眺山峦林木苍郁，溪畔灌丛青翠，松树扎根山峭岩壑，各类花草层层叠叠。正值雨季，被雨水洗净后的植被玲珑剔透，枝梢新发嫩叶宛若水玉，更显葱绿透亮，望之沁人心脾。

　　溪谷中怪石嶙峋、飞瀑深潭、山泉流响。清溪自山间蜿蜒而出，水声潺潺在岩石上流淌，几可见底,鱼儿沿溪溯游直下，成群结队嬉戏于水草之中，徜徉于山水之间，自得其乐。一时间，王摩诘“清泉石上流”的悠然意境跃然纸上。

　　见泉水叮咚可爱，同行中有位深谙茶道的廖先生笑言：泡茶用水约摸有三，山岩泉水尤佳，井水次之，江河水更其次也。若用山泉水泡制，可得茶味十九；若井水，可得七八；若江河水，则滋味仅剩五六分了。此言大善，苏轼曾在《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》中写道：独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　好茶配好水，方得真滋味。非独茶饮，世间黑白正负、天地乾坤，乃至生死离别，寒暑悲欢，万事万物相生相克、阴阳调和，恰到好处时，自有水乳交融、相得益彰的绝妙境界。

雨过天青，山色空明，琉璃世界。峰峦交错处，天宇清新湛蓝，浮云朵朵、虬松绿柳，映照深潭溪水，唯见白云染青川，碧水见斑斓。此间虽无大山大河的雄奇壮丽，却自有一番清丽雅致景象，宛若深居大山的少女，在缓缓时空中，独享世外桃源的幽质空灵，见之令人忘俗。

　　一行人沿着溪畔石径，行经蒹葭亭、伊人谷、溯洄亭、溱洧亭等处，这些地名婉约唯美、质朴古拙，料取名之人儒学修养必定深厚，否则怎会从《诗经》中提炼如许优美词句以冠名？

　　停停走走，一路赏玩。深入景区约三公里处，终于行至“山重水复疑无路”，据带队导游称，实则再攀过一段山坡，便又可见识“柳岸花明又一村”。但时光一晃而过，接近饷午时分，不得不回程，虽略感遗憾，心中却留下再游贝里溪的几分期许。

　　子在川上曰：逝者如斯夫。山水悠悠，见证星移斗转、四季轮回。据说朱熹当年在“庆元党禁”时被贬谪革职，带着门生来到连江，寓居于离贝里溪不远的丹阳宝林寺，讲学授徒，感悟理学大道。各地学子听闻朱子来此，纷至沓来，聆听圣哲教诲，朱子哲学思想、精神世界也由此影响这里的百姓和莘莘学子近千年。因此此处多有当年朱子行迹遗址，如朱熹寻芳步道、问源渠等。

　　作为宋明理学集大成者，并且是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙之人，朱老夫子一生参悟宇宙本体、事物本质以及人性根本，期许参透大道本源，以世间真理正道治理国家、教化民众、富国强邦。

　　仁者乐山，智者乐水，朱子心浸理学，参禅悟道，早已趋至大仁大智之境。在丹阳驻留期间，他老人家必然也曾品茗山水,流连于贝里溪美好景致，在照见春的喜悦的同时，探索“道与术、船与帆”的人类哲学命题。

　　紫阳先生曾在七言绝句《春日》中写道：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。史料记载，春秋时期，洙泗二水流经鲁国都城曲阜，孔子于二水间聚徒讲学，创立了儒家学派，洙泗遂成为儒家文化的象征而名闻遐迩。朱子以诗言志，道出追寻“真理味道”的欢欣雀跃。

　　春日浪漫，风光无限。当日一同前往贝里溪游览观光的表妹特意穿上马面裙，于溪畔翩然独立，迎风起舞，快意山水，优美的舞姿让人顿生今昔何昔之感。

　　锦绣山河，美如画卷。面对大自然如此厚意馈赠，世人若见知，必皆愿起而歌舞，区别在于，有的用肢体起舞，有的用文字起舞，有的则将起舞之心寄于手机或其他视频载体，有的则起舞于眉尖心头，起舞于春风拂槛的泗水之滨。